Аромат средневековья

Аромат средневековья.


Повесть о Гэндзи и любовь японцев к благовониям подарили нам поэтичный орнамент – гэндзи-ко:  – ароматы Гэндзи.

Благовония проникли в Японию вместе с религиозными учениями с материка в 6 в. и сразу же завоевали большую популярность среди аристократии. Повесть о Гэндзи была написана в конце 10 в., и на её страницах ароматы часто описывались. В период Камакура появились соревнования по составлению и отгадыванию ароматов. Благовониям давали поэтические эпитеты и сопровождали подходящими стихами и цитатами из многочисленных произведений и антологий.





Лаковая чашка с сосновыми ветвями соответствует главе "Ветер в соснах". И еще много открытий вместе с ароматами Повести о Гэндзи.




Составление ароматов стало искусством с суффиксом До: в эпоху Эдо. Основные теоретические труды по «Пути аромата» были написаны в середине 18 в. И, вот, мы подобрались к появлению орнамента. Для классической игры в ароматы были созданы правила. Пять основных ингредиентов скомпоновали в 52 комбинации. 



52 комбинации ароматов



Из общего числа выбирали 5 комбинаций и воскуряли по очереди их составляющие, а игроки пытались угадать какие ароматы были разными, а какие одинаковыми. Для этого писали пять вертикальных черт и затем при совпадении ароматов соединяли их горизонтальной линией сверху, а если ароматы были разными, то черты оставались свободными. Черты отсчитывали справа налево от 1 до 5. Например, первая черта соединена с четвертой (т.е. 1 и 4 аромат одинаковые), вторая черта свободная, третья и пятая соединены (т.е. 3 и 5 одинаковые).



Лист  с паттернами для церемонии КоДо.



52 пиктограммы появились в период правления императора Гомидзуноо, в первой трети 17 в., и так получилось, что количество комбинаций почти равнялось количеству глав Повести о Гэндзи, поэтому пиктограммы поэтически распределили по главам. Первая и последняя глава не имеют символа гэндзи-ко:. До сих пор не понятно, по какому принципу распределяли пиктограммы – по перипетиям отношений героев, либо по каким-то математическим правилам, но никакой системности доказано не было.



Ящик для атрибутов для церемонии КоДо.



Существуют комбинации из 5 (гэндзи-ко:), 4 (кэйдзу-ко:), 3 (сансю-ко:) ингредиентов. Названия ароматов «Кэйдзу-ко:» большей частью отсылают к главам Повести об Исэ. Также есть и комбинации из 6, 8, 9 компонентов. Стоит отметить, что в декоре используются пиктограммы с пятью чертами и более.




Декоративное оформление помещения, узорами с пиктограммами.


Орнамент гэндзи-ко: является всесезонным, т.к. ассоциируется с классической культурой. Геометрия мотива очень эффекта как сама по себе, так и в сочетании с растительными и иными мотивами, которые подчеркивают содержание глав Повести о Гэндзи. Истинные знатоки могут различить какие пиктограммы к какой главе относятся, и это делает узор еще более наполненным смыслом.




Стилистичное изображение КоДо пиктограмм на здании.



На моём розовом кимоно вместе с цветками сакуры изображены две пиктограммы: побольше - для главы «Сопоставление картин» (действие главы происходит в середине третьего лунного месяца, т.е. примерно в конце марта) и поменьше – для главы «Бабочки» (действие главы – 20-е числа 3 лунного месяца), - т.е. время цветения сакуры.



Кимоно  с изображением Кодо пиктограмм.




Фрагмент Кимоно  с изображением Кодо пиктограмм.


Среди фото есть черный траурный оби с гэндзи-ко для главы "Листья глицинии". Глава начинается с посещения Министром двора храма Гокуракудзи (Храма вечного Рая) в честь поминовения госпожи Оомия. 

(c)Olga Khovanchuk